Japan's economy shrank almost 2% in the three months through September, as a drop in exports in the face of U.S. tariffs resulted in the first contraction in six quarters, government data showed on Monday.

Torrential downpours have caused severe flooding at Du Long Industrial Park in Thuan Bac Commune in Khanh Hoa Province, south-central Vietnam, sidelining over 6,000 workers.

Valstybės kontrolė (VK) pirmadienį pristatys nuo vasaros vidurio vykdyto pirmojo 700 megavatų (MW) jūros vėjo parko „Curonian Nord“ audito išvadas. Sprendimą pavesti VK atlikti šio strateginio projekto Baltijos jūroje auditą birželį priėmė Seimas, pritaręs „aušriečio“ Aido Gedvilo vadovaujamos Energetikos ir darnios plėtros komisijos projektui.

Seimo Biudžeto ir finansų komitetas (BFK) pirmadienį pradeda svarstyti kitų komitetų ir komisijų pasiūlymus 2026 metų biudžeto projektui. BFK pirmininkas Algirdas Sysas sako, kad Seimo komitetai biudžetui parengė pasiūlymų įvairioms išlaidoms skirti maždaug 630 mln. eurų papildomų lėšų. „Pasiūlymų yra labai daug“, – BNS sakė A. Sysas.

Tūkstančiai kontaktų kiekvieną dieną, strateginės lokacijos ir modernus, dinamiškas vaizdas – lauko ekranai Panevėžyje yra optimalus komunikacijos kanalas mieste. Sparčiai besikeičiantis Panevėžio miestas ir augantys transporto priemonių srautai užtikrina maksimalų matomumą, o modernūs lauko ekranai – reklamos mediją, išsiskiriančią šiandienos informacijos sraute.

Pirmasis naujos savaitės rytas dalyje Lietuvos išaušo žiemiškas – kaip LRT RADIJUI sakė Lietuvos hidrometeorologijos tarnybos sinoptikas Vytautas Patašius, kai kuriose vietovėse fiksuota ir 5 centimetrų storio sniego danga. Tačiau sniegas ištirps, o snaiges pakeis lietus.

Την έξοδο της εικόνας της Παναγίας Ελεούσας αποφάσισε η αδελφότητα της Ι.Μ. Κύκκου μετά την παρατεταμένη ανομβρία που βιώνει τα τελευταία χρόνια η Κύπρος.  Μιλώντας στο Πρωτοσέλιδο ο Θεολόγος, Θεόδωρος Κυριακού, εξήγησε ότι «η Παναγία η Ελεούσα είναι μια από τις πιο σημαντικές, ίσως η πιο σημαντική εικόνα που υπάρχει στην Ορθοδοξία», σημειώνει, υπενθυμίζοντας ότι σύμφωνα με την παράδοση αγιογραφήθηκε από τον Απόστολο και Ευαγγελιστή Λουκά. Η εικόνα υπήρξε για αιώνες καταφύγιο του κυπριακού Ελληνισμού σε δύσκολες περιόδους. «Μια από αυτές τις δύσκολες καταστάσεις είναι και η ανομβρία», λέει ο Κυριακού. Όταν οι λύσεις λιγοστεύουν, «το μόνο που σου μένει είναι να καταφύγεις στην Παναγία… στην πίστη μας». Οι παρακλήσεις προς την Παναγία του Κύκκου μαρτυρούνται ήδη από τον 16ο αιώνα. Ο θεολόγος αναφέρει χαρακτηριστικά ένα έγγραφο του 1550 από την περίοδο της Λατινοκρατίας, όπου η Παναγία Κύκκου καταγράφεται ως «Αγία Μαρία της Βροχής». Άλλες δύο εικόνες θεωρούνταν επίσης ότι είχαν βροχοποιό δύναμη, της Τροοδίτισσας και της Τρικουκκιωτίσσης, όμως την περίοδο της Οθωμανοκρατίας τα μοναστήρια αυτά παρήκμασαν. «Το μόνο μοναστήρι που παρέμεινε δυνατό και ζωντανό ήταν το μοναστήρι Κύκκου», εξηγεί ο Κυριακού. Γι’ αυτό και σε κάθε περίοδο ανομβρίας ο λαός στρεφόταν στην Ελεούσα. «Υπάρχουν έγγραφα, υπάρχουν περιηγητές που αναφέρονται στη λιτάνευση της εικόνας της Παναγίας του Κύκκου για να βοηθήσει στη λύση του προβλήματος της ανομβρίας.» Η δύναμη που της απέδιδαν ήταν τέτοια, ώστε ακόμη και οι Οθωμανοί διοικητές δεν τολμούσαν να σταθούν εμπόδιο. «Ο οθωμανός αναπληρωτής διοικητής έδωσε εντολή να μην εμποδίζεται η λιτάνευση της εικόνας. Γιατί αν όντως η Παναγία με τη μεσιτεία της έφερνε βροχές, καταλαβαίνετε ότι οι βροχές δεν θα ήταν μόνο για τους Ορθοδόξους.» Ο Κυριακού δίνει και μια σημαντική διευκρίνιση για όσους μπερδεύουν την εικόνα του Κύκκου με άλλες γνωστές θεομητορικές αγιογραφίες. Στο ερώτημα αν μοιάζει με το «Άξιον Εστί» του Αγίου Όρους, είναι κατηγορηματικός: «Όχι. Η εικόνα της Παναγίας Ελεούσας είναι δεξιοκρατούσα.» Αναφέρει μάλιστα πως στη Θεσσαλονίκη υπάρχει αντίγραφο της Ελεούσας του Κύκκου, όπου η Παναγία κρατά τον Χριστό στο δεξί χέρι, σε αντίθεση με τις περισσότερες εικόνες που τον κρατούν στο αριστερό. Ένα από τα πιο εντυπωσιακά ιστορικά επεισόδια συνδέεται με τη μεταφορά της εικόνας το 1887, όταν επί Αρχιεπισκόπου Σωφρονίου μεταφέρθηκε από το μοναστήρι στη Λευκωσία, στο μετόχι του Κύκκου, στον Άγιο Προκόπιο. «Η μεταφορά έγινε με ζώα και περνούσε από διάφορα χωριά όπου γίνονταν παρακλήσεις. Ο κόσμος προσκυνούσε, ήταν μια μεγάλη πανήγυρη». Η εικόνα έμεινε εκεί ως το 1890. Η τελευταία λιτάνευση στο μοναστήρι έγινε πριν από τριάντα πέντε χρόνια. Σημειώνει ότι «Το βράδυ από 21 μέχρι 22 θα γίνει δεκάωρη αγρυπνία και το πρωί γύρω στις 9 θα γίνει η λιτάνευση της εικόνας. Θα μεταφερθεί στο θρονί και θα ψαλεί παράκληση, θα ψαλεί δέηση προς την Παναγία για να βρέξει.» Ορισμένοι αντιμετωπίζουν με δυσπιστία την εποχική σύνδεση ανάμεσα στην προσευχή και τη βροχή. Ο Κυριακού δεν απορρίπτει τη διαφορετική οπτική, αφού «ο καθένας ό,τι θέλει πιστεύει, δεν είναι υποχρεωμένος.» Θυμάται όμως μια προσωπική εμπειρία από τα φοιτητικά του χρόνια: «Ένας καθηγητής του Πολυτεχνείου, άνθρωπος του ορθολογισμού, έλεγε στους φοιτητές του: “Απόψε θα πάω σε παράκληση για να βρέξει. Αν θέλετε να έρθετε, ελάτε. Και φέρτε ομπρέλες, γιατί η παράκληση γίνεται έξω.”» Οι νεαροί πήγαν από περιέργεια. «Όταν γύρισαν πίσω, μου λέει, τέτοια βροχή δεν είχαν ξαναδεί.» «Δεν είναι μαγικά τα πράγματα», καταλήγει. «Απλώς ο άνθρωπος προσεύχεται. Η Παναγία είναι εκεί, η Παναγία είναι μεσίτρια για μας στον ουρανό και ο Θεός βοηθά.» Το ιστορικό της εικόνας, σύμφωνα με την Ιερά Μονή Κύκκου Tα τελευταία χρόνια στην Kύπρο παρατηρήθηκε σοβαρή ανομβρία με αποτέλεσμα να απειληθεί ο τόπος με το φαινόμενο της απερήμωσης. Παρόμοιο πρόβλημα είχε παρουσιασθεί κατά καιρούς και στο παρελθόν με ολέθριες επιπτώσεις στη ζωή του νησιού. Σύμφωνα με εκκλησιαστική παράδοση, η μεγαλύτερη περίοδος ανομβρίας στην Kύπρο συνέβηκε τον 4ο αιώνα, οπότε για τριάντα έξι χρόνια δεν έβρεξε σχεδόν καθόλου με αποτέλεσμα πολλοί από τους κατοίκους να την εγκαταλείψουν. Tελικά, η ανομβρία αυτή τερματίστηκε μετά τη δεύτερη άφιξη της Aγίας Eλένης, το 326 μ.X , και την ευλογία κομματιών του Tιμίου Ξύλου που άφησε στο νησί. Tη σχετική παράδοση, που, όμως, δεν επιβεβαιώνεται από ιστορικές μαρτυρίες, διέσωσε ο Mεσαιωνικός χρονικογράφος Λεόντιος Mαχαιράς, ο οποίος (σε ελεύθερη απόδοση στη νεοελληνική) αναφέρει τα ακόλουθα: «O Mέγας Kωνσταντίνος, μετά τη βάπτισή του, είδε πως η δική μας χώρα, η Kύπρος, παρέμενε χωρίς κατοίκους για τριάντα έξι χρόνια. Διότι συνέβη μεγάλη πείνα, σαν αποτέλεσμα αναβροχιάς, και κατεστράφη όλη η παραγωγή. Kαι η πείνα επεξετάθη. Kαι όλα τα νερά των πηγών στέρεψαν. Kαι μετακινούνταν οι άνθρωποι από μέρος σε μέρος, μαζί με τα ζωντανά τους για να βρουν νερό να σωθούν. Kαι όλα ξεράθηκαν, και πηγάδια και βρύσες. Kαι εγκατελείφθη η θαυμαστή από όλους Kύπρος και διασκορπίστηκαν οι κάτοικοί της σ’ όποιο μέρος μπόρεσε ο καθένας να βρεί καλύτερες συνθήκες. Kαι το νησί παρέμεινε έρημο για τριάντα έξι χρόνια… . Kαι έκτισε (η Aγία Eλένη) στο βουνό, που τώρα λέγεται Oλυμπία, από τον Σταυρό του καλού ληστή, που λεγόταν Oλυμπάς, μία εκκλησία του Tιμίου Σταυρού και τοποθέτησε και κομμάτι από το Tίμιο Ξύλο. …Aπό τότε ο Kύριος ξαναέστειλε βροχή. Kαι ακούστηκε η είδηση σε κάθε μέρος και άκουσε ο λαός και επέστρεψε στην πατρίδα». Για την ίδια περίοδο διασώζεται επίσης από άλλους συγγραφείς η παράδοση για αύξηση των ερπετών, που εξαλείφθηκαν από μεγάλο αριθμό γάτων, που μετέφερε για τον σκοπό αυτό στην Kύπρο ο δούκας Kαλόκαιρος, ο οποίος εστάλη στο νησί από τον Mέγα Kωνσταντίνο. Περίοδοι ανομβρίας μαρτυρούνται και στα μετέπειτα χρόνια, όπως κατά την περίοδο της Λατινοκρατίας και της Tουρκοκρατίας, οπότε οι κάτοικοι της Kύπρου, που σχεδόν στην ολότητά τους ασχολούντο με γεωργοκτηνοτροφικές εργασίες, απειλούντο με αφανισμό. Mοναδικό καταφύγιό τους στις περιπτώσεις αυτές ήταν η Παναγία, προς την οποία ανέπεμπαν δεήσεις και παρακλήσεις και ζητούσαν τη μεσιτεία Tης για την επίλυση του προβλήματός τους. Για τον σκοπό αυτό κατέφευγαν στα μοναστήρια, όπου φυλάσσονταν οι θαυματουργές εικόνες Tης, και ειδικά στην Παναγία του Kύκκου, η βροχοποιός δύναμη της οποίας ήταν γνωστή τουλάχιστον από την περίοδο της Λατινοκρατίας.  Mία από τις πρώτες μαρτυρίες που σώζονται για το θέμα αυτό είναι σε έγγραφο των αρχών της δεκαετίας του 1550, όπου το μοναστήρι του Kύκκου αποκαλείται «Aγία Mαρία της Bροχής». Tην ίδια περίοδο, σε καιρούς ανομβρίας λιτανεύονταν στα χωριά και τις πόλεις της Kύπρου και μερικές άλλες εικόνες, όπως αυτές της Tρικουκκιάς και της Tροοδίτισσας. O ανώνυμος στιχουργός του «Θρήνου της Kύπρου», ο οποίος περιγράφει τα γεγονότα της κατάληψης του νησιού από τους Tούρκους, το 1571, αναφέρει για τις θαυματουργές ιδιότητες των εικόνων της Παναγίας τα ακόλουθα: «Tου Kύκκου το εικόνισμαν, μοναστήριν πρωτάτον,/ αγίου Λουκά ευαγγελιστού ήτανε ζωγραφιά του,/ άλλη της Tροοδίτισσας και η της Tρικουκκίας,/ που τες έβγαλαν πάντοτες καιρόν της ανεδρίας/ και κάμνασιν παράκλησες απ’ όλον το νησσίν μας/ και δίδεν ο Kύριος βροχήν και στελλεν την ζωή μας…..». Oι μεγάλες περιπέτειες που έζησε η Kύπρος στα χρόνια που ακολούθησαν, συνέτειναν, ώστε το μοναστήρι της Tρικουκκιάς να ερημωθεί και να απωλεσθεί η θαυματουργός εικόνα της Παναγίας, που φυλασσόταν εκεί, το δε μοναστήρι της Tροοδίτισσας να παρακμάσει και για κάποια περίοδο να γίνει μετόχιο του μοναστηριού των Aγίων Aναργύρων. Δεν συνέβηκε το ίδιο, όμως, με το μοναστήρι του Kύκκου, που κατέστη, κατά τα δύσκολα χρόνια της τουρκικής σκλαβιάς, πνευματικό κέντρο και εστία μεταλαμπάδευσης των ελληνικών γραμμάτων και του λαϊκού πολιτισμού, ανάμεσα στους υπόδουλους Xριστιανούς. H πρώτη μαρτυρία που έχουμε για τη λιτάνευση της εικόνας της Παναγίας του Kύκκου, κατά την περίοδο της Tουρκοκρατίας, προέρχεται από οθωμανικό έγγραφο, που φυλάσσεται στο αρχείο της Mονής Kύκκου και χρονολογείται στα τέλη του 16ου αιώνα. Mε αυτό, ο τότε αναπληρωτής διοικητής της Kύπρου διατάζει τους τοπικούς αξιωματούχους να μην παρεμποδίζουν την περιφορά της Aγίας Eικόνας στα χωριά, αφού παρόμοιες λιτανείες σε καιρούς ξηρασίας γίνονταν και προηγουμένως. Aπό σχετικά έγγραφα, που φυλάσσονται επίσης στο αρχείο της Mονής, όπως και από ενθυμήσεις σε βιβλία ναών διαφόρων χωριών ή και από άλλες πηγές, πληροφορούμαστε για τη συχνή λιτάνευση της Aγίας Eικόνας κατά τη διάρκεια του 18ου και 19ου αιώνα, γεγονός που μαρτυρεί το πρόβλημα ανομβρίας, που υπήρχε και στο νησί. Aκόμη, πολλοί ξένοι περιηγητές, οι οποίοι επισκέφθηκαν τότε την Kύπρο, αφού αναφέρονται στο έθιμο της λιτάνευσής Tης, τόσο στην τοποθεσία «Θρονί της Παναγίας», κοντά στο μοναστήρι, όσο και στα χωριά, δίνουν πολλά στοιχεία για τις σχετικές εκδηλώσεις αγάπης του λαού προς Aυτήν και τις δεήσεις που αναπέμπονταν για βροχή. Tελευταία φορά που μεταφέρθηκε η Παναγία του Kύκκου μακριά από τα βουνά του Tροόδους ήταν στα πρώτα χρόνια της Aγγλοκρατίας. Aυτό κατέστη δυνατόν, όπως μας ενημερώνει εφημερίδα της εποχής, μετά από παράκληση των κατοίκων της Λευκωσίας προς τον τότε Aρχιεπίσκοπο Kύπρου Σωφρόνιο, οπότε τον Mάρτιο του 1887, η Aγία Eικόνα μεταφέρθηκε και τοποθετήθηκε στον ναό του μετοχίου του Aγίου Προκοπίου. Για τη μεγαλειώδη πομπή μεταφοράς της Eικόνας, το 1887, και τις συγκινητικές εκδηλώσεις των πιστών στα χωριά από όπου διερχόταν, σώζονται αρκετές μαρτυρίες. Σύμφωνα με αυτές, μετά την τέλεση της θείας λειτουργίας, αφού η Aγία Eικόνα τοποθετήθηκε πάνω σε ειδική ξύλινη έδρα, που είχε τέσσερις λαβές, ώστε να μπορούν οι μοναχοί να Tην μεταφέρουν, η πομπή ξεκίνησε για τη Λευκωσία. Eπικεφαλής ήταν έφιππος μοναχός με σήμαντρο, το οποίο κτυπούσε κατά διαστήματα ειδοποιώντας έτσι τους πιστούς. Aκολουθούσαν δόκιμοι της Mονής, οι οποίοι κρατούσαν τα άγια εξαπτέρυγα, καθώς και ιεροδιάκονοι με τους θυμιατούς. Γύρω από την εικόνα περπατούσαν οι ψάλτες και οι ιερομόναχοι και στη συνέχεια ακολουθούσε πλήθος κόσμου με αναμμένα κεριά. Tο ταξίδι κράτησε μερικές ημέρες και η πομπή διήλθε από πολλά χωριά, όπου οι κάτοικοι ανέμεναν να Tην προϋπαντήσουν. Όταν πλησίαζε σε κάποιο χωριό τότε οι παρευρισκόμενοι κτυπούσαν πανηγυρικά την καμπάνα και υποδέχονταν γονυπετείς την εικόνα. Στη συνέχεια γινόταν παράκληση προς τη Θεοτόκο και η πομπή συνέχιζε την πορεία της. Aνάμεσα στους σταθμούς που έγιναν κατά τη διάρκεια της μεταφοράς Tης στην Λευκωσία ήταν και το μετόχιο Ξηροποτάμου, όπου όσοι συμμετείχαν στην πομπή διανυκτέρευσαν. Tην επόμενη μέρα τελέστηκε η θεία λειτουργία και η πορεία προς τη Λευκωσία συνεχίστηκε. Σύμφωνα με την παράδοση, μόλις οι μοναχοί με την Aγία Eικόνα εισήλθαν στην εκκλησία του Aγίου Προκοπίου άρχισε να βρέχει καταρρακτωδώς. H εικόνα παρέμεινε στον ναό, που έγινε προσκυνηματικό κέντρο, μέχρι το 1890, οπότε μεταφέρθηκε πίσω στο μοναστήρι του Kύκκου.Aπό τις πιο γνωστές περιόδους ανομβρίας των τελευταίων χρόνων της Tουρκοκρατίας είναι αυτή της περιόδου 1870 – 1873, που ανάγκασε τον τότε Aρχιεπίσκοπο Kύπρου (1865-1900) Σωφρόνιο να μεταβεί μόλις άρχισαν οι πρώτες επιπτώσεις της, το 1870, στην Kωνσταντινούπολη μαζί με Έλληνες και Oθωμανούς προύχοντες και να ζητήσουν βοήθεια από την Yψηλή Πύλη. Tα αποτελέσματα ήταν ιδιαίτερα επιτυχή, αφού χορηγήθηκε με ευνοϊκούς όρους στους Kυπρίους μεγάλη ποσότητα σιταριού, κριθαριού και ροβιού για σπορά. Όπως χαρακτηριστικά σημειώνεται στο «Xρονικόν του χωρίου Λύσης», οι συνθήκες που προκάλεσε η ανομβρία ήταν τόσο απελπιστικές, ώστε οι κάτοικοι αναγκάστηκαν να πωλήσουν τα βόδια τους για να επιβιώσουν, γεγονός αδιανόητο για τη γεωργοκτηνοτροφική Kύπρο της εποχής. Σημειώνονται χαρακτηριστικά στο Xρονικό τα ακόλουθα: «1870. Mέσα εις τον Mάρτην επουλήσαν τα βούδια εις το μαχαίριν και ήλθεν ένας πασάς και αγόρασεν πολλά και τα επήρεν μαζύ του εις το Mισίριν». Στην ανομβρία αυτή αναφέρεται και ένα από τα ποιήματα του Γεώργιου Bιζυηνού, ο οποίος διέμενε την περίοδο 1867/8-1872 στην Kύπρο, ως υποτακτικός του Aρχιεπισκόπου Σωφρονίου. Έχει τίτλο «Tο πτωχόν της Kύπρου» και υπότιτλο τη φράση «Εγγράφη κατά την ανομβρία», και δημοσιεύτηκε στην ποιητική συλλογή «Aτθίδες Aύρες», που ο ποιητής εξέδωσε στο Λονδίνο, το 1884. Περίοδοι ανομβρίας συνέβησαν και κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα, όπως τις δεκαετίες του 1900 και του 1930, οπότε παρατηρήθηκε μαζική μετανάστευση, ιδίως κατοίκων της Kαρπασίας. Aνομβρία παρατηρήθηκε ξανά στα τέλη της δεκαετίας του 1980, οπότε, τον Δεκέμβριο του 1990, με πρωτοβουλία του Ηγουμένου της Μονής Κύκκου και νυν Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Nικηφόρου, επαναλήφθηκε το έθιμο της λιτάνευσης της εικόνας της Παναγίας, που μεταφέρθηκε στην τοποθεσία «Θρονί της Παναγίας», κοντά στη Mονή, όπου και ανεπέμφθη σχετική δέηση.Στα παλαιότερα χρόνια, στις περιπτώσεις ανομβρίας στο νησί, οι κάτοικοι έδιναν πνευματική διάσταση στο φυσικό αυτό φαινόμενο και το συνέδεαν με τον τρόπο ζωής τους. Πίστευαν δε, πως μόνο με τη μετάνοια θα εσώζετο ο τόπος από τις επώδυνες επιπτώσεις, που προκαλούσε η απουσία βροχής. Γι’ αυτό και κατέφευγαν στη Θεοτόκο με την παράκληση να μεσιτεύσει για να ανοίξουν οι κρουνοί του ουρανού. Έκαναν πράξη δηλαδή αυτά που αναφέρει στον λόγο του «Περί ξηρασίας» ο Aρχιεπίσκοπος Tαυρομενίας της Σικελίας Θεοφάνης ο Kεραμέας: «Aς δακρύσομεν λοιπόν και εμείς, ας εξομολογηθούμε τις αμαρτίες μας. Aς πάρουμε και μεσίτες προς τον Θεόν τους Aγίους• όλους βέβαια αλλά ιδιαιτέρως την υπέραγνη Δέσποινα, την ταχεία και ακαταμάχητη προστασία. Aς προσπέσωμεν σ’ αυτήν παρακαλώντας με δάκρυα….». Διαβάστε επίσης: Πολυτεχνείο: 52 χρόνια από την εξέγερση των φοιτητών

Νέος κύκλος διαδικτυακών εικασιών άνοιξε στις ΗΠΑ μετά τη δημοσίευση 23.000 σελίδων εγγράφων από το αρχείο του Τζέφρι Έπσταϊν, με τον αδελφό του, Μαρκ Έπσταϊν, να διαψεύδει κατηγορηματικά ότι ο Ντόναλντ Τραμπ και ο Μπιλ Κλίντον είχαν οποιαδήποτε σεξουαλική επαφή. Το email που προκάλεσε θύελλα αντιδράσεωνΣτα έγγραφα που δόθηκαν στη δημοσιότητα από το Κογκρέσο και δημοσιεύθηκαν την Τετάρτη, περιλαμβάνεται ένα email του Μαρτίου 2018, στο οποίο ο Μαρκ Έπσταϊν ζητούσε από τον αδελφό του να ρωτήσει τον Στιβ Μπάνον – τότε πρώην επικεφαλής στρατηγικής του Τραμπ – αν ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντίμιρ Πούτιν «έχει τις φωτογραφίες του Τραμπ να “blowing Bubba”». Ο όρος «Bubba» αποτελεί γνωστό παρατσούκλι του Μπιλ Κλίντον, αναφορά στις ρίζες του στο Αρκάνσας. Η διατύπωση αυτή οδήγησε χρήστες των social media στο να υποστηρίξουν, χωρίς κανένα τεκμήριο, ότι ο Τραμπ είχε σεξουαλική σχέση με τον Κλίντον. In a leaked email, Mark Epstein, Jeffrey Epstein’s brother, suggests asking Steve Bannon if Putin has “the photo of Trump blowing Bubba.”“Bubba” is a common nickname for Bill Clinton. pic.twitter.com/mvH5aZKvvb — Clash Report (@clashreport) November 14, 2025 Η διάψευση του Μαρκ ΈπσταϊνΜετά τις αντιδράσεις, ο Μαρκ Έπσταϊν αρνήθηκε ότι αναφερόταν στον Κλίντον. Δεν διευκρίνισε όμως ποιον εννοούσε με τον όρο «Bubba», αφήνοντας το ζήτημα ασαφές. Επιπλέον, σε άλλο email απαντούσε χιουμοριστικά: «Και εγώ νόμιζα ότι είχα tsuris…», χρησιμοποιώντας τη γίντις λέξη για «μπελάδες». Η απάντηση του Τραμπ – «Το σκάνδαλο Έπσταϊν είναι παγίδα»Πριν τη δημοσίευση των εγγράφων, ο Ντόναλντ Τραμπ είχε σπεύσει να αποστασιοποιηθεί, κάνοντας λόγο για «Epstein Hoax». «Ρωτήστε τον Μπιλ Κλίντον, τον Ριντ Χόφμαν και τον Λάρι Σάμερς για τον Έπσταϊν. Μην χάνετε χρόνο με τον Τραμπ», έγραψε. Ωστόσο, στα έγγραφα ο ίδιος ο Έπσταϊν εμφανίζεται να υποστηρίζει σε email ότι ο Τραμπ «ήξερε για τα κορίτσια», ενώ προσφέρει σε δημοσιογράφο φωτογραφίες «του Ντόναλντ με κορίτσια με μπικίνι στην κουζίνα μου». Σκιές παλαιότερων υποψιών Το ζήτημα απέκτησε επιπλέον βαρύτητα επειδή αναζωπύρωσε παλαιότερες κατηγορίες ότι ο Ρώσος πρόεδρος ενδέχεται να κατέχει στοιχεία με δυνατότητα εκβιασμού του Τραμπ. Το 2017, ο «φάκελος Στιλ» υποστήριζε πως οι ρωσικές υπηρεσίες είχαν συλλέξει «kompromat» (εκβιαστικό υλικό) από τα ταξίδια του πρώην προέδρου στη Μόσχα. Το 2021, δημοσίευμα του Guardian παρουσίασε διαρροές από το Κρεμλίνο που φέρεται να έδειχναν ότι ο Πούτιν ζητούσε από τις μυστικές υπηρεσίες να εντοπίζουν τρόπους ενίσχυσης της υποψηφιότητας Τραμπ το 2016. Οι σχέσεις Έπσταϊν – διεθνών προσωπικοτήτωνΣτα νέα έγγραφα, ο Έπσταϊν φαίνεται επίσης να προτείνει στον Τόρμπγιορν Γιαγκλάντ, πρώην πρωθυπουργό της Νορβηγίας και τότε επικεφαλής του Συμβουλίου της Ευρώπης, ότι ο Σεργκέι Λαβρόφ «θα μπορούσε να μιλήσει μαζί του για να αποκτήσει εικόνα για τον Τραμπ». «Ίσως να προτείνετε στον Πούτιν ότι ο Λαβρόφ μπορεί να πάρει πληροφορίες από εμένα», έγραφε.Το πάρτυ στα  social media Πάντως οι χρήστες των Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης βρήκαν την ευκαιρία να διακωμωδήσουν την όλη υπόθεση φτιάχοντας ψεύτικες εικόνες και μιμίδια

Τουλάχιστον 70 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους στη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, όταν γέφυρα σε ορυχείο χαλκού στην επαρχία Λουαλάμπα κατέρρευσε, σύμφωνα με τις τοπικές αρχές. Η κατάρρευση σημειώθηκε μέσα σε πανικό που προκλήθηκε από αναφορές για πυροβολισμούς στην περιοχή. Πολλοί εργάτες έπεσαν στο κενό, ενώ αρκετοί τραυματίστηκαν. Τα σωστικά συνεργεία συνεχίζουν τις έρευνες στον χώρο του δυστυχήματος, με τον αριθμό των θυμάτων να αναμένεται να αυξηθεί. Οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων ζητούν ανεξάρτητη έρευνα, υπογραμμίζοντας τα χρόνια προβλήματα ασφάλειας και το ανεπαρκές κανονιστικό πλαίσιο που χαρακτηρίζουν τα ορυχεία της χώρας. An estimated 70 people have been killed after a bridge collapsed at a Lualaba copper mine in the Democratic Republic of the Congo, authorities say. The structure gave way amid panic triggered by alleged gunfire, leaving several others injured as rescue teams continue searching… pic.twitter.com/fdM7Z7aey1 — TRT World (@trtworld) November 16, 2025

Η ιστορία της ελληνικής και κυπριακής ναυτιλίας δεν είναι μια ξερή αφήγηση για πλοία που άλλαξαν πανιά με μηχανές. Είναι περισσότερο μια ανθρώπινη περιπέτεια όπου η ανάγκη, το ένστικτο και το θάρρος συναντούν την τεχνολογία και πλάθουν ένα μέλλον που κανείς δεν είχε προβλέψει.  Ο Γιώργος Φουστάνος, που έχει βουτήξει όσο λίγοι στη μνήμη της θάλασσας, μας θυμίζει ότι πίσω από κάθε επιτυχία κρύβεται μια ολόκληρη γενιά που έμαθε να επιβιώνει σε δύσκολους καιρούς χωρίς να ζητά χειροκρότημα. Από το πρώτο ελληνικό ατμόπλοιο του 1856 μέχρι τη σημερινή παγκόσμια παρουσία Ελλάδας και Κύπρου, η ναυτιλία υπήρξε αθόρυβος κινητήρας, οικονομικός σωτήρας και καθοριστικός παίκτης σε ένα παιχνίδι που κανείς δεν βλέπει αλλά όλοι εξαρτώνται από αυτό. Σε μια εποχή που οι νέοι απομακρύνονται από τη θάλασσα, το έργο του Φουστάνου υπενθυμίζει ότι η αληθινή ιστορία αξίζει να ακούγεται όπως είναι. Χωρίς εξιδανικεύσεις, με την ειλικρίνεια που ζητά κάθε γενιά όταν ψάχνει να βρει πυξίδα. Αυτή την ιστορία θα διηγηθεί ο ίδιος μαζί με τον Πολύ Β. Χατζηωάννου, πλοιοκτήτης και Πρόεδρο της Κυπριακής Ένωσης Πλοιοκτητών. Η συζήτηση θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 22 Νοεμβρίου 2025, στις 14:00, στη Σκηνή 5, στο πλαίσιο της 4ης Διεθνούς Έκθεσης Βιβλίου Λεμεσού. Θα φέρει τον τίτλο «ΚΥΠΡΟΣ ΚΑΙ ΝΑΥΤΙΛΙΑ: ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ» και τον συντονισμό θα έχει ο δημοσιογράφος και κεντρικός παρουσιαστής της Έκθεσης Χρήστος Μιχάλαρος.  Κύριε Φουστάνε, γράφετε και μιλάτε συχνά για τη «μετάβαση» του ελληνικού στόλου από τα ιστιοφόρα στα μηχανοκίνητα πλοία, ήδη από τα μέσα του 19ου αιώνα. Ποια ήταν η στιγμή-τομή που οι Έλληνες κατάλαβαν πως η ναυτοσύνη τους έπρεπε να παντρευτεί με την τεχνολογία; Όντας δεινοί ναυτικοί επί πολλούς αιώνες, οι Έλληνες, αντιλήφθηκαν εξαρχής την ανάγκη μετάβασης στην ατμοπλοΐα από τα πρώτα κιόλας χρόνια της εισόδου της στις θαλάσσιες μεταφορές. Ωστόσο, ήταν εξαιρετικά δύσκολο να την πραγματοποιήσουν, κυρίως λόγω του υψηλού  κόστους που αυτό συνεπάγονταν αλλά και επειδή αγνοούσαν παντελώς τη λειτουργία των μηχανών. Ασχολήθηκαν ωστόσο από πολύ νωρίς  με την ανάπτυξη επιβατηγού στόλου μιας και αυτό ήταν προϋπόθεση για τη διασφάλιση ομαλής επικοινωνίας από τη νησιωτική στην ηπειρωτική Ελλάδα. Πράγματι, το πρώτο ελληνικό επιβατηγό ατμόπλοιο ναυπηγήθηκε στο Ηνωμένο Βασίλειο το 1856. Αντίθετα, το πρώτο ελληνικό νεότευκτο φορτηγό καθυστέρησε σχεδόν μια εικοσαετία αφού παραδόθηκε το 1873.Αναφέρεστε συχνά στη σχέση Ελλάδας και Κύπρου στη ναυτιλία. Ποιοι ήταν οι άνθρωποι που έδωσαν πνοή στο κυπριακό νηολόγιο, και πώς συνέβαλαν οι Ελλαδίτες εφοπλιστές στη διαμόρφωση της ναυτιλιακής ταυτότητας της Κύπρου μετά την εισβολή; Το νηολόγιο της Κύπρου που δημιουργήθηκε το 1964, αναπτύχθηκε ταχύρρυθμα, ιδιαίτερα μετά το 1968, παρά το γεγονός ότι η τότε δικτατορική κυβέρνηση στην Ελλάδα είχε αποδυθεί σε αγώνα ενδυνάμωσης του ελληνικού νηολογίου. Πρωταγωνιστές στη δημιουργία και καταξίωση του κυπριακού νηολογίου υπήρξαν σχεδόν αποκλειστικά Ελλαδίτες εφοπλιστές με επικεφαλής τους Αλέξανδρο Τσαβλίρη, Νικόλα Παπαλιό, Αχιλλέα Φραγκίστα και Θανάση Μαρτίνο που νηολόγησαν τα περισσότερα πλοία σε σχέση με άλλους συναδάλφους τους. Μετά την τουρκική εισβολή το νηολόγιο της Κύπρου που μέχρι τότε είχε ως βασικό λιμάνι νηολόγησης την Αμμόχωστο, σημείωσε δραστική κάμψη. Ωστόσο με την πάροδο των ετών και ιδιαίτερα μετά το τέλος της καταστροφικής κρίσης της δεκαετίας του 1980, άρχισε να ανακάμπτει μέσω του νηολογίου της Λεμεσού στο οποίο εγγράφηκαν πολλά πλοία, Ελλαδιτών εφοπλιστών, συμπεριλαμβανομένων και αρκετών νεότευκτων. Αυτό συνέβαλε μεταξύ άλλων στη σημαντική ποιοτική αναβάθμισή του. Η ναυτιλία δεν είναι απλώς οικονομία, είναι και γεωπολιτική. Από την Ιαπωνία μέχρι το λεγόμενο ανατολικό μπλοκ, η θέση του πλοίου υπήρξε πάντα θέση ισχύος. Πώς διαμορφώθηκε το ελληνικό και κυπριακό ναυτιλιακό αποτύπωμα μέσα σε αυτό το διεθνές παιχνίδι δυνάμεων; Είναι αλήθεια ότι η δραστηριότητα της ναυτιλίας των Ελλήνων στην οποία βεβαίως συμπεριλαμβάνονται όλες τις σημαίες υπό τις οποίες δραστηριοποιήθηκαν μεταπολεμικά οι εφοπλιστές μας, επηρέασε σημαντικά το διεθνές γεωπολιτικό σκηνικό. Αφιέρωσα πολλά χρόνια για να ερευνήσω και να καταγράψω τις καταλυτικές επιπτώσεις που είχαν οι επιχειρηματικές πρωτοβουλίες των Ελλήνων σε κράτη τα οποία πρωταγωνίστησαν μεταπολεμικά στον παγκόσμιο ναυτιλιακό στίβο. Το αποτύπωμα της ναυτιλίας μας σε αυτά, ιδιαίτερα στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, στη Γερμανία, στην Ιαπωνία, στην Νότια Κορέα, στο Ηνωμένο Βασίλειο, αλλά και στη Λιβερία, υπήρξε συγκλονιστικό, επηρεάζοντας κρίσιμες γεωπολιτικές ισορροπίες. Απερίφραστα υποστηρίζω λοιπόν ότι χωρίς τους Έλληνες της ναυτιλίας, ο κόσμος θα ήταν πολύ διαφορετικός. Αν επιχειρούσαμε μια σκέψη-πείραμα: «Τι θα γινόταν αν δεν υπήρχε η ναυτιλία;» Πώς θα ήταν ο ελληνικός και ο κυπριακός κόσμος χωρίς αυτή τη βιομηχανία που κινεί τον πλανήτη πίσω από τα παρασκήνια; Εάν δεν υπήρχε η ναυτιλία, ή εάν υποθέσουμε ότι σταματούσαν να ταξιδεύουν τα πλοία, ο κόσμος θα είχε αναπόφευκτα οδηγηθεί στην καταστροφή σε σύντομο χρονικό διάστημα. Θεωρούμε βέβαια τις θαλάσσιες μεταφορές δεδομένες και για τον λόγο αυτό δεν μπορούμε να διανοηθούμε τη ζωή μας χωρίς αυτές. Ειδικά όμως για την Ελλάδα θα  πω χωρίς κανένα δισταγμό ότι στην εμπορική ναυτιλία οφείλει, μεταξύ άλλων, σε μεγάλο βαθμό την ισότιμη ένταξή της στην Ευρωπαϊκή οικογένεια. Η δυναμική της παρουσία μέσω της ταχύρρυθμης ενδυνάμωσης του ελληνικού νηολογίου από τα μέσα της δεκαετίας του 1950, αλλά και οι μεγάλες χερσαίες επενδύσεις πολλών εφοπλιστών που ακολούθησαν,  προσέφεραν τότε στην Ελλάδα την προοπτική ισχυρής οικονομικής ανάπτυξης επιτρέποντας στον τότε πρωθυπουργό Κωνσταντίνο Καραμανλή να αναπτύξει τη σχετική πρωτοβουλία. Όσον αφορά την Κύπρο, η παρουσία ενός νηολογίου με σημαντική παρουσία στις παγκόσμιες θαλάσσιες μεταφορές, συνέβαλε πιστεύω αποφασιστικά στη στήριξη της οικονομίας της σε ένα εξαιρετικά κρίσιμο όσο και τραγικό σταυροδρόμι της ιστορίας της. Σήμερα οι νέοι μεγαλώνουν μακριά από τη θάλασσα, έστω κι αν ζουν σε νησιωτικές χώρες. Τι θα τους λέγατε για να καταλάβουν τη σημασία της ναυτιλίας; Και πώς μπορεί η ιστορία που αφηγείστε –μέσα από το greekshippingmiracle.org και τις εκθέσεις σας– να γίνει οδηγός για τη νέα γενιά; Πριν επιχειρήσουμε να μεταλαμπαδεύσουμε στους νέους τη σημασία της ναυτιλίας στη ζωή όλων μας, οφείλουμε όλοι εμείς οι μεγαλύτεροι, που έχουμε βιώσει επί δεκαετίες την ευεργετική της παρουσία για το Έθνος μας, να ενδιαφερθούμε -επιτέλους- για την προβολή της πραγματικής της ιστορίας. Δυστυχώς, ένα μεγάλος αριθμός ανυπόστατων μύθων που εξυφάνθηκαν επί δεκαετίες -χωρίς δυστυχώς να επιχειρηθεί η κατάρριψή τους- δημιούργησαν μια στρεβλή εικόνα που δεν προσελκύει το ενδιαφέρον των περισσότερων νέων. Όμως η ναυτιλία μπορεί να προσφέρει όραμα, να δώσει προοπτική και να εμπνεύσει τους νέους, παρατάσσοντας δεκάδες πρότυπα ανθρώπων που ξεκίνησαν από το μηδέν και διακρίθηκαν ανταγωνιζόμενοι στο διεθνή στίβο, χωρίς να περιμένουν τη στήριξη της πολιτείας. Αρκεί να προβάλλονται τα πραγματικά γεγονότα, τόσο τα θετικά όσο και τα αρνητικά, μιας και οι διάφορες «αγιογραφίες» που συχνά-πυκνά εμφανίζονται, μάλλον απωθούν παρά προσελκύουν. Οι νέοι θέλουν να ακούν αλήθειες. Εμείς προσπαθούμε με τις όποιες δυνάμεις διαθέτουμε να καταγράψουμε και να προβάλλουμε, όσο πιο αντικειμενικά γίνεται, την αληθινή εικόνα που πιστεύουμε ότι μπορεί να αγγίξει τις ευαίσθητες χορδές των νέων μας. Ασφαλώς όμως δεν αρκεί η δική μας προσπάθεια. Η υπόθεση της ναυτιλίας αφορά όλους μας, είναι υπόθεση εθνική και έτσι οφείλουν όλοι να την αντιμετωπίζουν και να τη στηρίζουν. Με έργα βέβαια, όχι δηλώσεις και ευχολόγια.      

Την αντίδραση της Παγκύπριας Συνομοσπονδίας Ομοσπονδιών Συνδέσμων Γονέων Δημοσίων Σχολείων Μέσης Εκπαίδευσης προκάλεσε η απόφαση της ΟΕΛΜΕΚ για στάση εργασίας την Τετάρτη (19/11).  Σε ανακοίνωση αναφέρει ότι «συνήλθε στις 16 Νοεμβρίου, σε έκτακτη συνεδρία, η Γραμματεία της Παγκύπριας Συνομοσπονδίας Ομοσπονδιών Συνδέσμων Γονέων Δημοσίων Σχολείων Μέσης Εκπαίδευσης, εξετάζοντας τα θέματα που  προκύπτουν μετά την απόφαση της ΟΕΛΜΕΚ για στάση εργασίας από τις 7:30π.μ. μέχρι τις 11:00π.μ. την Τετάρτη, 19 Νοεμβρίου 2025, ημέρα που προγραμματίζεται η πρώτη κατ’ άρθρο συζήτηση του σχεδίου Κανονισμών Αξιολόγησης των Εκπαιδευτικών και του Εκπαιδευτικού Έργου, στην Κοινοβουλευτική Επιτροπή Παιδείας. Η Παγκύπρια Συνομοσπονδία θεωρεί ακατόρθωτο όπως οι 48000 μαθητές που επηρεάζονται, να μπορέσουν απρόσκοπτα να μεταβούν στις 11:00π.μ. στα σχολεία τους. Τεράστιος αριθμός μαθητών, που ξεπερνά το 55%, μεταβαίνει στα σχολεία χρησιμοποιώντας σχολικά λεωφορεία. Επίσης είναι αδύνατο 96000 γονείς να εγκαταλείψουν στις 11:00π.μ. την επαγγελματική τους ενασχόλησή ούτως ώστε να μεταφέρουν τα παιδιά στα σχολεία.  Είναι πασιφανές πως από την ώρα που δεν μπορεί αυτό να πραγματοποιηθεί καθολικά και τεράστιος αριθμός μαθητών θα απουσιάζει, αυτό αυτόματα δημιουργεί: 1.       Τεράστιο θέμα δυσλειτουργίας. 2.       Τεράστιο θέμα αντιμετώπισης και άνισης μεταχείρισης, σε σχέση με αυτούς που δεν θα μπορέσουν να μεταβούν. Ως εκ τούτου, απευθυνόμενοι προς το Υπουργείο Παιδείας, Αθλητισμού και Νεολαίας ζητούμε όπως λάβει υπόψη τα πιο πάνω και κάνει αποδεκτή τη θέση μας για μη προσέλευση όλων των μαθητών και μαθητριών στα σχολεία καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας. Η μετά τις 11:00π.μ. παρουσίας μικρής ομάδας μαθητών/μαθητριών δεν εξυπηρετεί κανένα εκπαιδευτικό σκοπό. Το δικαίωμα στην απεργία ως θεμελιώδες ανθρώπινο δικαίωμα κατοχυρώνεται μέσα από το Άρθρο 27 του Συντάγματος της Κυπριακής Δημοκρατίας. Όπως επίσης κατοχυρώνεται και η συνδικαλιστική ελευθερία μέσα από το Άρθρο 21(2) του Συντάγματος, όπου ρητά αναφέρεται ότι έκαστος έχει το δικαίωμα του συνεταιρίζεσθαι. Την ίδια ώρα όμως άπαντες οφείλουν να σέβονται το δικαίωμα ενός εκάστου στην εκπαίδευση (Άρθρο 20 του Συντάγματος της Κυπριακής Δημοκρατίας).  Σεβόμαστε πλήρως τους θεσμούς και το δικαίωμα της διεκδίκησης, όμως σε καμία περίπτωση δεν συνηγορούμε στην απώλεια διδακτικού χρόνου. Τα παιδιά έχουν δικαίωμα στην εκπαίδευση και σε καμία περίπτωση αυτό το δικαίωμα δεν πρέπει να πλήττεται από μία αντιπαράθεση που αφορά συνδικαλιστικά αιτήματα.  Θεωρούμε έστω και την υστάτη, μέσα από τη θεσμοθετημένη διαδικασία που βρίσκεται εν εξελίξει στη Βουλή των Αντιπροσώπων έχουμε μία αίσια κατάληξη σε ότι αφορά το θέμα της Αξιολόγησης των Εκπαιδευτικών και του Εκπαιδευτικού Έργου, βάζοντας ένα τέλος στην αναστάτωση και την ταλαιπωρία που προκύπτουν μέσα από τέτοιας μορφής εκδηλώσεις διαμαρτυρίας». Διαβάστε επίσης: Ανάγκη ανέγερσης νέων σχολείων, λέει ο Πρόεδρος Επ. Παιδείας  

Водитель и фельдшер получили ранения; им оказали медицинскую помощь, далее пострадавшие будут лечиться амбулаторно.

Дубль Холанда помог Норвегии победить Италию, призрачный шанс которой не стал реальностью.

Мартинес поддержал звездного бомбардира, отметив, что «важно иметь в составе всех игроков».

Предлагаем вашему вниманию результаты и обзор матчей регулярного чемпионата Национальной хоккейной лиги.

Украинец Михайлюк помог «джазменам» набрать полторы сотни очков и одержать потрясающую победу.

State Minister Alfred Gangata has issued one of his strongest warnings yet to individuals he accuses of manipulating President Arthur Peter Mutharika by posing as technocrats to secure government positions. Speaking at a rally in Mtandire, Lilongwe, on Sunday, Gangata said the DPP-led administration will no longer tolerate opportunists who hide behind supposed technical expertise […] The post Gangata takes hardline: “Stop misleading President Mutharika — your days of hiding behind fake expertise are over” appeared first on Malawi Nyasa Times - News from Malawi about Malawi.

Во вторник, 18 ноября, в честь 107-й годовщины провозглашения Латвийской Республики в Риге пройдут различные праздничные мероприятия, в ходе которых будут введены значительные ограничения дорожного движения. Во многих местах ограничения вступят в силу уже в понедельник, 17 ноября.

[Daily Trust] Nigeria's hope of qualifying for the 2026 World Cup was finally dashed yesterday following the Super Eagles defeat to the Leopards of Democratic Republic of Congo in the final of Africa's playoff in Rabat, Morocco.

[New Zimbabwe] United States-based economist and currency expert Steve Hanke has ranked the Zimbabwe Gold (ZiG) currency as the seventh worst-performing unit in the world.

[allAfrica]

한미 무역합의에 따라 미국산 농산물의 수입 검역 절차를 전담할 ‘US 데스크’가 신설된다. 한미가 14일 발표한 ‘조인트 팩트시트(joint factsheet·공동 설명자료)’에 농축산물 시장 개방이 담기지는 않았지만 US 데스크가 비관세장벽 완화 압력으로 작용해 감자, 사과 등 미국산 농산물의 수입까지 걸리는 기간이 단축될 수 있다는 우려가 나온다.17일 관계부처에 따르면 농림축산식품부는 한미 관세협상 결과를 담은 팩트시트가 확정됨에 따라 US 데스크 운영 방식에 대해 검토할 예정이다. US 데스크는 미국산 과일, 채소 등 원예작물 검역에 대해 미국의 요청을 전담하는 조직으로 이번 관세협상을 계기로 새롭게 설치된다. 미국 측이 협상 과정에서 검역절차 개선을 요구하면서 양국이 직접 소통할 수 있는 창구를 만들겠다는 취지다. 농림축산검역본부 내 설치될 것이라는 관측이 나온다.현재 미국산 농산물 15개 품목이 한국으로 수출되기 위한 검역 절차를 밟고 있다. 외국산 농산물이 한국에 들어

김건희 특검이 양평 공흥지구 개발 특혜 의혹과 관련해 김 여사의 오빠 김진우씨 신병 확보에 나섰다.17일 법조계에 따르면 서울중앙지법은 오는 19일 오전 10시10분 김씨에 관한 구속 전 피의자 심문(영장실질심사)을 진행한다.김씨와 그의 모친 최은순씨는 지난 2011~2016년 경기 양평군 공흥지구 일대 아파트 사업의 개발부담금을 부담하지 않은 등 특혜 의혹(국고손실 혐의)을 받는 개발 사업 시행사인 이에스아이엔디(ESI&D)를 실소유한 것으로 알려졌다.ESI&D측은 당시 공흥지구에 350세대 규모 아파트를 짓는 사업을 통해 800억원 상당의 매출을 올렸음에도 공사비를 많이 쓴 것처럼 꾸민 위조자료를 제출해 개발부담금을 축소하려 한 혐의를 받아 왔다.당시 양평군은 ESI&D측이 제출한 자료에 따라 2016년 11월 17억4800여만원을 부과했는데, ESI&D 측이 두 번에 걸쳐 이의신청을 제기하자 이듬해 6월 개발부담금을 0원으로 삭감해 특혜 논란

Казахстанский продюсер и актриса Баян Алагузова показала свежее фото подросших дочерей Алмы и Алисы. Она не скрывает, что счастлива вновь быть молодой мамой, передает NUR.KZ.

Депутат Верховной Рады Украины Ярослав Железняк заявил о рекордном падении рейтинга президента страны Владимира Зеленского на фоне скандала, передает NUR.KZ со ссылкой на " Страна.ua".

Сегодня президент подписал Закон "Об искусственном интеллекте", который вводит основополагающие принципы функционирования систем ИИ, передает NUR.KZ со ссылкой на Акорду.

Кассационный суд рассмотрел дело мужчины, которого наказали ограничением свободы и принудительным трудом за попытку хищения в доме знакомого 740 тенге, передает NUR.KZ.

Мужская сборная Норвегии по футболу одержала домашнюю победу над Италией в квалификационном матче чемпионата мира 2026 года, передает корреспондент NUR.KZ.

Статья разбирает, как признаки профессионального выгорания связаны с условиями труда, какие обязанности закон возлагает на работодателя и в каких ситуациях работник может требовать компенсацию за нанесённый вред. Иллюстративное фото: Facebook Порой человек ощущает, что трудовые обязанности буквально истощают его. Ночью сложно уснуть, утром невозможно заставить себя подняться. Это не лень, а состояние, когда силы на пределе: сердце стучит чаще обычного, дыхание сбивается. Тем не менее вы продолжаете выходить на работу, потому что иначе не обойтись. Рекомендуется к просмотру:   Психические заболевания, вызванные трудовой средой, будут рассматриваться как профессиональные Опубликовано: Kollane 04|12|2022 || Просмотров: 3125 Перечень профессиональных заболеваний дополняется посттравматическим стрессовым расстройством и другими заболеваниями, обусловленными психосоциальными рисками трудовой среды, следует из поправок, подписанных министром здоровья и труда Пеэпа Петерсона. Значительная часть работников имеет дело со все более сложными и требующими психического напряжения рабочими местами и способами выполнения работы, включая удаленную работу. Автор фото: Matthew T Rader / Unsplash «В настоящее время значительная часть работников имеет дело со все более сложными и требующими психического напряжения рабочими местами и способами выполнения работы, включая удаленную работу. В связи с этим наряду с физическими опасностями важно уделять большее внимание поддержанию душевного здоровья», – подчеркнул министр. Рекомендуется к просмотру:  Неожиданные трудовые споры: начальник требует от подчиненного 10 000 евроМожно ли обсуждать зарплату: разъяснение от Инспекции труда«Нет больше сил»: предпринимательница уходит из ресторанного дела бизнес здоровье права трудящихся эстония Kollane's блог 6 комментариев ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ  Ответственность работника за ущерб Опубликовано: Kollane 17|09|2025 || Просмотров: 1935 В последние годы участились споры между работодателями и работниками, в которых работодатель считает, что работник должен возместить причиненный ему ущерб. Однако возникает важный вопрос: в каких случаях и в каком размере можно требовать от работника возмещения ущерба? Иллюстративное фото: ИИ В этой статье обсуждаются возможности работодателя требовать возмещения ущерба и ограничения, вытекающие из трудового права. Ответственность работника в трудовых отношениях – это сложный и многогранный вопрос, который всегда необходимо оценивать с учетом обстоятельств каждого конкретного случая. Рекомендуется к просмотру:  Новые правила командировок: суточные за границу выросли почти вдвоеМожно ли обсуждать зарплату: разъяснение от Инспекции трудаВ Эстонии растёт риск трудовой эксплуатации иностранцев права трудящихся ущерб эстония Kollane's блог Добавить комментарий ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ  Новые правила командировок: суточные за границу выросли почти вдвое Опубликовано: Kollane 16|09|2025 || Просмотров: 3395 Знаете ли вы, что с июля минимальный размер суточных при заграничных командировках увеличился почти в два раза? Рассказываем о новых правилах и важных нюансах. Иллюстративное фото: Pixabay Определение командировки: Командировка — это выполнение рабочих заданий в месте, отличном от того, что указано в трудовом договоре. Если в договоре прописан точный адрес, даже поездка по городу может считаться командировкой. Если указан город, командировкой будет считаться поездка за его пределы. Рекомендуется к просмотру:  Время — деньги: как должна оплачиваться работа сверхурочноРаботодатель не заплатил за пробный день: какие права есть у работника? Можно ли обсуждать зарплату: разъяснение от Инспекции труда зарплата командировка права трудящихся работа эстония Kollane's блог 1 комментарий ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ читать далее

Revue de presse du lundi 17 novembre 2025  Deux sujets sont largement repris par les médias congolais ce lundi : la victoire des Léopards de la RDC face aux Supers eagles du Nigeria et la clôture des travaux du IXe sommet de la Conférence internationale sur la région des Grands Lacs.

〔財經頻道／綜合報導〕美降息恐踩剎車，美股4大指數上週五僅那斯達克收小紅，不過，台積電ADR彈近1％，且美期指週一亞洲盤全面走揚，受此激勵，台股週一在台積電、華邦電、南亞科開盤上漲，指數開盤跳空...…

今年7月中旬辭任台積電採購（資材）副總的李文如（Vanessa），動向受業界關注，她果真將跳槽到輝達（NVIDIA）任職，但有別於先前採購職，傳出她預計明天走馬上任輝達企...…

〔財經頻道／綜合報導〕與汽車一樣，船舶也需要牌照，國際上所有的船舶都會被賦予一個共通且終生不變的識別碼「IMO 船舶識別號」，但有趣的是，日本商船的名字末尾會加上「丸」字，常見到的名字包括「冰川...…

LOS ANGELES: Penyanyi terkenal, Keith Urban, 58, kembali aktif di media sosial selepas menyepi lebih sebulan susulan tular berita perceraian dengan isterinya, Nicole Kidman.

KUALA TERENGGANU: Kepulangan bekas penyerang prolifik, Faizal Saari ke dalam skuad hoki kebangsaan bagaikan memberi nafas baharu buat kem The Speedy Tigers.