Реальность как Действие
АКТ I: КОСМОЛОГИЯ Отправная точка: Парадокс Наблюдателя“Мы не просто наблюдаем Вселенную — мы являемся частью того «механизма», который определяет, что такое наблюдение.”Современная космология и физика фундаментальных взаимодействий зачастую исходят не из вопроса «что и как наблюдается?», а из постулирования неких изначальных сущностей и законов, существовавших «до» всякого наблюдения. Однако любая попытка говорить о происхождении или устройстве Вселенной, не определив предварительно природу и структуру самого акта наблюдения, оказывается логически неполной. Принципиально отсутствует ответ на вопрос: кто или что, в каком отношении к реальности, и на каком основании регистрирует различие, например, между «было» и «не было», или между «есть» и «нет»?В нашем подходе наблюдатель не является внешней, отстраненной от мира сущностью. Напротив, он базово «вшит» в саму ткань происходящего, являясь неотъемлемой частью механизма, посредством которого реальность обретает определенность. Такой наблюдатель не просто пассивно созерцает заранее существующий мир, а активно участвует в его актуализации. Здесь речь идет не обязательно о человеческом сознании как в спекулятивных интерпретациях , и не просто об измерительном приборе, как в строгой физике.Мы определяем «наблюдателя» как основную структурную роль, или принцип, обеспечивающий возможность фиксации и воспроизводимости явлений. Это понятие сближается, с одной стороны, с «наблюдателем-участником» Джона Уилера, активно формирующим реальность , а с другой — с «актуальной сущностью» Альфреда Уайтхеда, для которого любой элемент мира, вплоть до электрона, является «организмом», переживающим свой уникальный опыт становления. Читать далее