Пеэтер и Николай Матсов — они «сотворили» эстонский бокс
Что мы знаем о боксе? Мы — в смысле простые зрители и болельщики. У каждого, конечно, свой уровень познаний, как и «первоисточники», из коих они почерпнуты. Скажем, автор этих строк первые сведения о данном виде спорта, как и о страстях, ему присущих, почерпнул ещё в детском возрасте из песни Владимира Высоцкого «О сентиментальном боксёре». Узнал, к примеру, что «ведь бокс — не драка, это спорт отважных и т. д.». И лишь со временем понял, насколько глубока, парадоксальна и наполнена человеческими страстями эта с виду, казалось бы, простенькая песенка гения.
1937 год. В кинотеатре «Арс» в Таллинне проходит эстонско-немецко-латвийский турнир по боксу. Фото: Filmistuudio Eesti Kultuurfilm (AIS)
Как мы помним, в ней лирический герой с детства не мог бить человека по лицу. И потому лишь только шептал своему сопернику, который с упоением мордовал его на ринге: «Чудак, устал ведь, отдохни!» В итоге тот «ударил раз-два-три и сам лишился сил. Мне руку поднял рефери, которой я не бил…»
Рекомендуется к просмотру:
Крестьянская война в Эстонии
Опубликовано: Василич 24|04|2024 || Просмотров: 1202
«Белые пришли — грабят, красные пришли — грабят. Куда крестьянину податься?» Эта фраза из одного из самых знаменитых блокбастеров сталинских времён о Гражданской войне — фильма «Чапаев» (1934) — вошла в анналы советского кино и стала мемом на десятилетия вперёд. Но думается, она вполне применима и к событиям, о которых мы расскажем сегодня. Правда, происходили они гораздо раньше — на 600 лет. А вместо белых и красных в них фигурировали средневековые немецкие феодалы и датская королевская власть, против коих и восставали эстонские крестьяне в 1343–45 годах.
Фотография линогравюры Бориса Лукатса из совместной папки «Юрьева ночь», 1943 год. Фото: Eesti Kunstnike Liit (AIS)
Рекомендуется к просмотру:
Битва при РаквереЭстония отмечает День памяти сражавшихся в Освободительной войнеКак русские Ревель завоевали: о значимой дате в истории столицы Эстонии
война
история
крестьяне
эстония
Василич's блог
16 комментариев
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ
Кант, Ленин и Эстонские современные вызовы
Опубликовано: Василич 23|04|2024 || Просмотров: 1345
В день рождения В.И. Ульянова (Ленина) в студии Олега Беседина проводит аналогии истории с современностью эстонский политик и социолог, писатель Евгений Алексеевич Голиков.
Голиков живет в Эстонии с 1958 года. Окончил философский факультет Тартуского университета и является кандидатом философских наук. Был одним из основателей Народного фронта. Работал советником в правительстве Эдгара Сависааре и в первом правительстве Тийта Вяхи. Во время правления Эдгара Сависааре был представителем Эстонии в Москве. Позже занимал пост коммерческого директора AS Haltransa. В 1997 году Голиков начал работать советником по национальным отношениям тогдашнего премьер-министра Марта Сиймана.
Рекомендуется к просмотру:
На пути к ленинскому «окну в Европу». Советско-эстонский мирный договор 1920 года.Ленин и независимость Финляндии и Эстонии вызвали жаркие спорыКрестьянская война в Эстонии
история
ленин
эстония
Василич's блог
48 комментариев
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ
Силламяэ конца XIX века: три исторические мызы и летние дачи на их землях
Опубликовано: Василич 20|04|2024 || Просмотров: 952
Рассказом о тех, кто владел мызами на территории нынешнего Силламяэ c XVII по XX века, а также о том, как здешние приморские земли стали с середины XIX века популярным дачным местом, автор портала Tribuna.ee Дмитрий Цехановский продолжает серию публикаций об этом населённом пункте из цикла «Города Эстонии».
Территория нынешнего Силламяэ на гравюре конца XIX века. Источник: ajapaik.ee
В общей сложности хотя бы частично на территории современного города Силламяэ с XVI по XX века находилось три мызы. На землях, которые ныне относятся либо к городу, либо соседствующим с ним волостям Вайвара и Йыхви, располагались сначала рыцарская, а затем церковная мыза Пяйте (Päite, Peuthof), рыцарская мыза Tursamäe (Türsel) и полумыза Sillamäe (Sillamägi), которая и передала по наследству своё название городу.
Рекомендуется к просмотру:
Силламяэ: начало истории — от датской корчмы XVI века до рыбацкой деревни на берегу Нарвской бухтыТуристический Йыхви: от Тойла и Онтика до городских достопримечательностей и артобъектовСовременный Йыхви: уездный центр с постепенно убывающим числом жителей
города
история
эстония
Василич's блог
Добавить комментарий
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ
читать далее